Материал: Романтизм как художественный метод и литературное направление - Курсовая работа


Народно-исторический  романтизм и его представители

 

М.Н.  Загоскин,  И.И.  Лажечников

Модель  названия  этого  романтизма  мы  находим  у  самого    М.Н.  Загоскина.  В  одном  из  писем  к    С.Т.  Аксакову  он  похвалялся,  что  народность  была  стимулом  в  его  романах.  Но  и  позднее  рассудочно  квалифицировавший  типы  русского  романтизма    П.Н.  Сакулин  выделял  «романтизм  народности»,  указывая  на  имена  Загоскина,    Н.  Полевого  и    Лажечникова.

Расцвет  этого  типа  приходится  на  первую  половину  1830-х  годов.  Жанр  установился  с  выходом  «Юрия  Милославского»  (1829)  и  «Рославлева»  (1831)  Загоскина,  а  также  «Последнего  Новика,  или  Завоевания  Лифляндии  в  царствование  Петра  Великого»  (выходил  частями  в  1831-1833  гг.),  «Ледяного  дома»  (1835)  и  «Басурмана»  (1838)  Лажечникова.  Увенчивается  этот  процесс  выходом  в  свет  «Тараса  Бульбы»  (первая  ред.  в  1835  г.)   Гоголя  и  «Капитанской  дочки»  (1836)    Пушкина.  В  этот  момент  и  произошел  переход  от  романтизма  к  реализму  в  жанре  исторического  романа.  Закрепляла  этот  переход  вторая  редакция  «Тараса  Бульбы»,  появившаяся  через  семь  лет,  в  которой  были  сняты,  по  советам  Пушкина  и    Белинского,  действовавших  независимо  друг  от  друга,  черты  идеализации  казачества  Запорожской  Сечи.  «Капитанская  дочка»  —  уже  реалистическая  классика.

 В  романах  Загоскина  верно  выбраны  события  русской  истории:  война  с  польской  интервенцией,  победа  русских  войск  Минина  и  Пожарского  в  освобождении  Москвы  в  1612  году,  а  также  война  против  наполеоновского  нашествия  в  1812  году.  Любопытно,  что  оба  события  не  вдохновили    Рылеева  в  его  думах,  именно  потому  что  были  для  него  слишком  «народными».

У  Загоскина  как  романтика  на  первом  плане  главный  сюжетный  герой,  с  которым  связана  и  непременная  любовная  интрига.  Но  не  меньшее  значение  придается  и  обрисовке  народного  фона;  делателями  истории  оказываются  простые  люди:  слуга  Алексей,  бродяга  Кирша,  ополченцы,  партизаны,  «шиши»,  завсегдатаи  толкучек,  постоялых  дворов,  заимок.  Это  тоже  преимущество  по  сравнению  с  Рылеевым. 

  И.И.  Лажечников  как  исторический  романист  глубже  Загоскина,  больший  колорист  и  психолог.  Лучший  свой  роман  —  «Ледяной  дом»  (1835)  —  он  написал  в  начале  поприща,  последующие  его  романы  идут  по  нисходящей,  Лажечников  выбирает  не  героические  темы  —  великие  войны  и  заданные  ракурсы  —  «русские  в  1612  году»,  «русские  в  1812  году»,  а  личные  судьбы  людей,  внутренне  более  свободные,  а  потому  и  более  сложные. 

  «Последний  Новик»  —  дань    Лажечникова  патриотическому  роману.  Время  действия  —  петровская  эпоха.  Главный  герой  Владимир  —  тайный  сын  царевны  Софьи  и  князя  Василия  Голицына.  Именно  от  Петра  ему  и  надо  спасаться.  Он  знает,  что  царь  относится  к  нему  настороженно,  враждебно.  Новик  —  это  паж,  —  такое  звание  получали  боярские  и  дворянские  дети,  служившие  при  дворе.  Царевна  Софья  испытывала  особые  симпатии  к  Владимиру,  выделяла  его  среди  других,  но,  чувствуя  шаткость  своего  положения,  не  зря  дала  ему  прозвище  Последний  Новик.  Владимир  —  изгнанник  родины,  он  покушался  даже  на  жизнь  Петра  I,  но  раскаялся.  Он  скитается  по  Лифляндии  и  тайно  помогает  русским  в  борьбе  со  шведами,  помогает  наладить  отношения  с  Паткулем  для  завоевания  Риги.  Не  получив  признания,  герой  удаляется  в  монастырь.

Петр  I  изображен  не  без  противоречий,  но  сильно  идеализирован.  Образ  Екатерины  Рабе,  воспитанницы  пастора  Глюка,  будущей  Екатерины  I,  также  идеализирован,  скрыты  многие  подробности  ее  сомнительной  биографии.

Роман  получился  растянутым,  а  его  интрига  —  чрезвычайно  запутанной.  В  последнем  романе  —  «Басурман»  (1838)  —  проблема  патриотизма  неразрывно  увязывается  с  проблемой  гуманизма.  При  всей  любви  к  родному  Лажечников  твердо  проводит  мысль,  что  деспотизм  на  троне  в  самые  лучшие  свои  начинания  вносит  тиранию.  Время  действия  —  XV  век,  эпоха  Ивана  III.  По  Карамзину,  это  —  идеальный  князь-царь,  которого  он  противопоставлял  Ивану  Грозному  и  Борису  Годунову.  Радостные  картины  строительства  Москвы  белокаменной,  плоды  гения  Аристотеля  Фиоравенти  —  зодчего,  построившего  в  Кремле  Успенский  собор,  зодчих  Фрязина  и  Солари,  воздвигших  Грановитую  палату.  Софья  Палеолог  —  жена  Ивана  III  —  приглашает  итальянцев  строить  «Третий  Рим»  —  Москву.  Рассказ  ведется  от  имени  Афанасия  Никитина,  знаменитого  тверского  купца,  совершившего  «хожение»  в  Индию.  И  хотя  исторический  Афанасий  Никитин  к  моменту  событий  в  романе  «Басурман»  уже  давно  умер,  Лажечников  не  стесняется  анахронизмом.  Ему  важно,  чтобы  этот  бывалый  человек  своими  глазами  увидел  чудеса,  которые  творились  в  Московии.  А  творилось  тут  разное:  не  только  в  Кремлевских  стенах  —  кругом  царили  жестокость  и  варварство.  Сам  Иван  III  морит  пленных,  поощряет  подлое  наушничество  бояр,  царедворцев,  интриганов,  для  этого  выведены  образы  Мамона  и  Русалки,  старающихся  опорочить  «басурманов»-иноверцев.

Дороги,  ведущие  к  Москве,  грязные,  жизнь  русского  человека  по  деревням  неустроенная  и  голодная.  Народ  стонет  под  гнетом  царских  угодников,  пребывает  в  кромешной  «тьме»  и  суевериях.  Лажечников  нисколько  не  идеализирует  «русский  Ренессанс».

Белинский  писал:  «Романы  Лажечникова  были  фактами  эстетического  и  нравственного  образования  общества  и  навсегда  будут  достойны  почетного  упоминовения  в  истории  русской  литературы».